از امام صادق علیه السلام پرسیدند
برنامه زندگی خود را بر چه بنا کردید؟ 
فرمودند بر چهار اصل:

1⃣. دانستم که کار مرا دیگری انجام نمی‌دهد، پس تلاش کردم؛

2⃣. و دانستم که خدا مرا می‌بیند، پس حیا کردم؛

3⃣. و دانستم رزق مرا دیگری نمی‌خورد، پس آرام شدم؛

4⃣. و دانستم که پایان کارم مرگ است، پس مهیا شدم.
 〰〰〰〰〰〰〰
قیلَ لِلصَّادِقِ ع عَلَى مَا ذَا بَنَیْتَ أَمْرَکَ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْیَاءَ

1-عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِی لَا یَعْمَلُهُ غَیْرِی فَاجْتَهَدْتُ

2-وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَیَّ فَاسْتَحْیَیْتُ

3-وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِی لَا یَأْکُلُهُ غَیْرِی فَاطْمَأْنَنْتُ

4-وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِی الْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ.

بحار الانوار، ج 75، ص 228

بزرگترین بحرانی که الان بر جامعه بشریت خصوصا بر جامعه های به اصطلاح پیشرفته و صنعتی حکومت می‏کند ، بحران معنوی است نه‏ مثلا بحران ی یا بحران اقتصادی .البته اینها هم وجود دارد.

بعضی از بحرانهایی که‏ امروز حکومت می‏ کند ، خود بحران ماهیت معنوی ندارد ولی ریشه اش امر معنوی است.

افزایش خودکشیها

خالی ماندن ساعات فراغت

در دنیای امروز که ساعات فراغت را به چه وسیله می‏شود پر کرد ؟

(متاسفانه ساعت فراعت بیشتر مردم بخصوص جوانان در چرخ زدن در دنیای مجازی هست فراغ از این که چه مطالبی میخوانند !آیا درست یا نادرست هست ؛بیشتر در تشخیص این هم دچار سردرگمی هستند)

ازدیاد بیماریهای عصبی و اختلالات روانی

عصیان جوانان ، هیپی گری

مسئله طغیان و عصیان جوانان امروز یک جوان حتی حاضر نیست یک لباس عادی بپوشد یک‏ شلوار نو به او بدهی اول پاره اش می‏کند بعد به پایش می‏کند .

یک گیوه‏ کهنه به پا می‏کند می‏روند در زیر زمینها زندگی می‏کنند خودشان را با مخدرات سرگرم می‏کنند .

از مسائل مهم دنیای امروز خلا معنوی است.

کمبود عواطف

مسئله گرسنگی

مسئله آلودگی محیط زیست

گرفته شده از کتاب فلسفه اخلاق. شهید استاد مرتضی مطهری(ره)

در زمانهاى قدیم یک نفر سلمانى معروفى بود که سر و صورت شاه عصر خود را اصلاح مى کرد، او روزى به بازار رفت ، دید پیر مردى در مغازه ساده اى نشسته و قلم و کاغذى ، کنار دستش است ، ولى چیز دیگرى در مغازه نیست ، تعجب کرد که این پیر مرد عمامه به سر، چه مى فروشد، نزد او رفت و گفت
اى آقا! شما چه مى فروشید؟
پیرمرد: من حکیم هستم و پند مى فروشم
 سلمانى : پند چیست ؟، آن را به من بفروش
حکیم : پند فروختن من مجّانى نیست ، بلکه صد اشرافى مزد آن است

سلمانى پس از آنکه این دست و آن دست کرد، سرانجام راضى شد که صد اشرفى به او بدهد، حکیم صد اشرفى را گرفت و این پند را روى کاغذ نوشت و به سلمانى داد و آن این بود

  اکیس النّاس من لم یرتکب عملا حتّى یمیّز عواقب مایجرى علیه

زرنگترین انسانها کسى است که کارى را انجام ندهد مگر اینکه نتیجه آن را (از بد و خوب  تشخیص دهد

ادامه مطلب

خون است که روی خاک خشت افتاده است

داغ است به قلب سر نوشت افتاده است

خیزید و فرشته را به بیرون ببرید 

آتش به در باغ بهشت افتاده است

*امام صادق(ع) فرمود: إِذَا بَکَى الْیَتِیمُ اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ»

 دو جا عرش خدا به لرزه درمی‌اید.

1- یتیمی که گریه کند.

 2- فاسقی ستایش بشود.

چون آدم فاسق و طاغوت جنایتکار است. وقتی بگویند: آدم فاسق، آدم خوبی است، عرش خدا به لرزه در می‌آید. چون بالا رفتن طاغوت به منزله‌ی فرود آمدن توحید است. هرچه فاسق بالا برود ارزش توحید پایین می‌آید.

* پیامبر(ص) فرمود: إِذَا مُدِحَ الْفَاجِرُ اهْتَزَّ الْعَرْشُ وَ غَضِبَ الرَّبُّ»

 وقتی از یک فرد فاسق تعریف می‌کنید، عرش خدا به لرزه در می‌آید

------------------.

طلاق*

امام صادق (علیه السلام) فرموده در میان چیزهایی که خداوند برای بندگانش حلال کرده چیزی به اندازه طلاق مورد خشم و غضب خداوند نمی باشد

تعیین تکلیف کردن برای خدا *

خیلی از ما عادت داریم در کار خداوند و حکمت های خداوند اما و اگر و شک و شبهه می کنیم . نعوذ بالله تعیین تکلیف می کنیم که "اگر خداوند این کار را نمی کرد بهتر بود، یا بر عکس

در روایت آمده است: منْ أَعْلَمَ اللَّهَ مَا لَمْ یَعْلَمْ اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُه‏؛

کسی که بخواهد به خدا چیزی را که نمی داند یاد دهد عرش خدا به لرزه در می آید

*ذکر اسامی مقدس الهی

در بحار، دعای مفصل و طولانی از رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ نقل شده که در آن دعا آمده است:

اللهم إنی أدعوک باسمک الواحد الاعز ، وأدعوک اللهم باسمک الصمد ، وأدعوک اللهم باسمک العظیم الوتر ، وأدعوک اللهم باسمک الکبیر المتعال

 و رسول خدا (صلی الله علیه واله و سلم) به فرزندان عبدالمطلب فرمود:

یا بنی عبد المطلب سلوا ربکم بهولاء الکلمات، فوالذی نفسی بیده ما دعا بهن عبد بإخلاص دینه إلا اهتز له العرش

ای فرزندان عبدالمطلب پروردگارتان را به وسیله این کلمات مقدس بخوانید. قسم به خدایی که جان من به دست او است هیچ بند‌ه‌ای از روی اخلاص دینش به وسیله این کلمات خداوند را نخواند جز اینکه عرش به جهت او به لرزه افتاد

توجه  به آخرین (ذکر اسامی مقدس الهی )" اگر کسی خداوند را به نامهای مقدس او بخواند و به وسیله اسامی او از او چیزی را طلب و مسألت نماید, عرش خداوند به جهت تعظیم اسمای الهی به لرزه می آید.

به این معنی که اسامی ذات مقدس الهی چنان عظمت و قداست دارد, که از ذکر آنها عرش الهی به جهت احترام و عظمت او به لرزه می‌افتد!

************************************************

(من‏ لایحضره‏الفقیه، ج‏1، ص‏188)

(تحف ‏العقول، ص‏46)

حر عاملی وسائل الشیعه چاپ آل البیت ج 22 ص *8*))

بحار الأنوار، ج‏75 ص 266 ، باب 23، مواعظ الصادق جعفر بن محمد ع و وصایاه ص : (190)

مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 14، ص 338

آقای دکتر ولف آدلر، پروفسور دانشگاه کلمبیا می‌گوید:
بهترین و دلکش ترین نواهای موسیقی، شوم ترین آثار را روی سلسله اعصاب انسان می‌گذارد، مخصوصاً وقتی که هوا گرم باشد، آثار نامطلوب

#اثیر موسیقی بر حیوانات و گیاهان

در باغ وحش شهر بلاسکو یک گروه ارکستر برنامه اجرا کردند که نتایج زیر پس از اجرای موسیقی مشاهده می‌گردد:
سه شیر فرار کردند،
زرافه‌ها از شدت هیجان تا 3 روز غذانمی‌خوردند، طوطی‌های سخن‌گو شروع کردند به فحش دادن.

این نظریه که با موسیقی شیر گاوها افزایش می‌یابد توسط دانشمندان
بررسی شد دانشمندان درباره این فرضیه به نتایج زیر رسیده‌اند:
در اثر موسیقی تنها حجم آب شیر زیاد می‌شود نه مواد مغذی آن.
کیفیت شیر تولید شده در این شرایط خوب نیست.
طول عمر گاوهایی که موسیقی را شنیده‌اند کم می‌شود.

برای کرم داخل پیله موسیقی عالی پخش کردند به سرعت رشد کرد و خیلی زودتر تبدیل به پروانه شد ولی بعد از لحظاتی جان داد.

برای قنچه گل موسیقی عالی پخش کردند به سرعت شکفت ولی عمرش خیلی کمتر از گلهای دیگر بود.
متاسفانه همه رشد سریع رو میگن ولی کاهش عمر و سلامتی رو نمیگن.

در نظر تمام عالمان غرب اولین تاثیر منفی موسیقی ضعف اعصاب است

امام صادق علیه السّلام می فرماید :
خانه‌ای که در آن غناء و ساز آوازنواخته شود،
از مصیبت‌ها و بلاهای دردناک در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی‌گردد و فرشتگان به آن خانه وارد نمی‌شوند.

بیتُ الغناء بیتٌ لا تُؤمَنُ فیه الفجیعهُ و لا تُجابُ فیه الدَّعوهُ و لا تَدخلُه الملائکه.

دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۲۸۰»

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِکُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

ای اهل ایمان! [ با فاش کردنِ اسرار و جاسوسی برای دشمن ]

به خدا و پیامبر خیانت نکنید ،

و به امانت های میان خود هم خیانت نورزید

در حالی که می دانید { خیانت ، عملی بسیار زشت است }

سوره انفال /27

پیام آیه شریفه :

خیانت به خدا و پیامبر آن است که اسرار نظامى مسلمانان را به اختیار دیگران بگذارند،

 و یا دشمنان را در مبارزه خود تقویت کنند،

و یا به طور کلى واجبات و محرمات و برنامه هاى الهى را پشت سر بیفکنند،.

 لذا از)ابن عباس ( نقل شده که هر کس ‍ چیزى از برنامه هاى اسلامى را ترک کند

 یک نوع خیانت نسبت به خدا و پیامبر مرتکب شده است .

ازاین جهت آب و خاک اسلام در دست مسلمانان امانت الهى است ،

 فرزندان آنها امانت هستند،

 و از همه بالاتر قرآن مجید و تعلیماتش امانت بزرگ پروردگار محسوب مى شود

تفسیر نمونه جلد ۷ صفحه ۱۳۷

تمام مسابقات جهان سوت پایانی دارد ، اما گاهی هم پیش می آید ؛قبل از تمام شدن مسابقه و سوت پایان بازی برای چند دقیقه ای تمدید می شود.

اما یکی از مسابقاتی که وقتی سوت پایان زده شد ؛دیگر بازی تمام می شود،

آن مسابقه مرگ است !چقدر خودمان را برای مرگ و برنده شدن در این مسابقه آماده کرده ایم ؟

 /*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/

حضرت على علیه السلام می فرمایند: شما را سفارش مى کنم

که به یاد مرگ باشید و از آن کمتر غفلت ورزید.

چگونه از چیزى غافلید که او از شما غافل نیست

و چگونه به کسى چشم طمع دوخته اید که به شما مهلت نمى دهد!

مردگانى که مشاهده کرده اید خود واعظانى هستند که شما را از هر واعظى بى نیاز مى کنند.

اُوصیکُم بذِکرِ المَوتِ و إقلالِ الغَفلَةِ عنهُ ، و کیفَ غَفلَتُکُم عمّا لَیس یُغفِلُکُم ، و طَمَعُکُم فیمَن لَیس یُمهِلُکُم ؟! فکفَى واعِظا بمَوتى عایَنتُموهُم

نهج البلاغة: الخطبة188

رسول الله صلی الله علیه و آله مسئولیت های بزرگ فرهنگی، اجتماعی و نظامی را به جوانان واگذار می کرد.

پیش از هجرت به مدینه، مصعب بن عمیر که نوجوانی بیش نبود، از سوی رسول الله صلی الله علیه و آله برای انجام رسالت فرهنگی و تبلیغی به مدینه اعزام می شود:

و قال رسول الله صلی الله علیه و آله لمصعب و کان فتا حدثا و امره رسول الله صلی الله علیه و آله بالخروج.

همین جوان در جنگ های بدر و احد فرمانده و پرچمدار سپاه حق است، که با حماسه آفرینی در جنگ احد به شهادت می رسد.

بحار الانوار ج6 ص 405

رهبر معظم انقلاب حضرت آیت‌الله ‌ای در ورزشگاه آزادی

پیرانِ مجرب، اگر خسته و بی‌حال نباشند می‌توانند راهنمایی کنند

ولی موتور پیش‌برنده‌ی این قطار، شما جوانان هستید. در گذشته هم همین جور بوده است.

یکی از مسائل مهم دین این است که ،اصول دین را از چه کسی فرا بگیریم ،

کسی که مسائلش را از کوچه وبازار یاد گرفته ،موقعی که آنها دچار تغیر وتحول شدند دین او هم دچار تغیر خواهد شد.

اما اگراز سرچشمه یاد گرفته باشد ، تمام دنیا دچار تغیر تحول شوند او همچنان پابند به دین خود هست .

پس در فرا گیر مسائل دینی این رو مد نظر داشته باشیم که، وقتی کسی سخن از دین گفت وخودش دچار مشکل شد ،این مشکل مال دین نیست ،بلکه مشکل آن طرف است ،فرقی ندارد هر کسی می خواهد باشد.

****************************************

#امام موسی صدر*

دین درست را از میوه اش باید شناخت
نه از صحبت های رهبرانش
وقتی افراد بی نظم منظم شدند
فقر کم شد، ی کم شد، بی اخلاقی کم شد
آن وقت میگوییم :دینِ این جامعه درست است

***************************************************

توجه به این حدیث

امام على علیه السلام

ثلاثٌ هُنَّ کمالُ الدِّینِ : الإخلاصُ ، و الیقینُ ، و التَقَنُّعُ

سه چیز کمال دین است: اخلاص ، یقین و قناعت پیشگى

شرح غررالحکم :ج3،ص345،ح  4685

جامعه ای که افرادش از نظر اخلاق فاسدند دیگر برایش ارده حس سلحشوری و غیرت باقی نمی ماند؛

می گوید خوش باش

یک کلمه بیشتر سرش نمی شود خوش باش

ملتی ساخته شد به نام خوش باش

جامعه مسلمین اندلس از فساد اخلاقی و بی حجابی خرد شد

ادامه مطلب

شیطان برای حضرت آدم و حوا قسم خورد که قصد نصیحت وهدایت آنها رادارد، ولی آنها را گول زد. 

ولی وای برما که قسم خورده گمراهمان کند. 

_ _____

وقاسَمَهُما إِنِّی لَکُما لَمِنَ النَّاصِحِینَ»

قسم خورد برای آدم و حوا که آن دو حرفی که برایتان زدم خیرخواهی بود». 

سوره اعراف. 21

قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ ‏‏ إِلاَّ عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ ‏»

(شیطان گفت: به عزت تو سوگند، همه آنها را گمراه خواهم کرد، مگر بندگان خاص تو از میان آنها.)

سوره. ص82.و83

یه مثلی هست که میگه کور وارد خانه ی مردم شو، لال از آن بیرون بیا.

 یعنی عیب و ایراد میزبان رو نبینید و براش حرف درنیارین. حواسمون باشه تو دید و بازدیدای عید این نکته رو رعایت کنیم

************************

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند:

مَن کَشَفَ عَورَةَ اَخیهِ المُسلِمِ کَشَفَ اللّه‏ُ عَورَتَهُ حَتّى یَفضَحَهُ بِها فى بَیتِهِ
هر کس عیب و زشتى برادر مسلمان خود را فاش کند، خداوند زشتى او را آشکار سازد، تاجایى که او را در درون خانه ‏اش رسوا سازد.

الترغیب والترهیب، ج 2، ص 239، ح 9

تا حالا فکر کردیم تو زندگی چرا؟ بعضی وقت ها شکست می خوریم وچرا؟ بعضی وقتها پیروز در میدان هستیم.

هر شکست وپیروزی دلایل خاصی دارد چند نمونه از آنها را که مطالعه کردم از کتابها و سخنان بزرگان بیان میکنم

اختلاف و نزاع، موجب شکست و ازهم پاشیدگى صفوف است.( انفال، آیه(۴۶

وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ

حتی انسان در درون خود هم اگر به یک جمع بندی فکری نرسد و به کارهای متنوع بپردازد مثلا هدفش را مشخص نکند که پزشکی بخواند یا مهندسی این عامل شکست او خواهد بود/پس اختلاف چه در درون یا بیرون باعث شکست هست

ادامه مطلب

بحران این کلمه امروز برای همه خیلی قابل توجه است

چه بحرانی بحران سیل - زله- گرانی - تورم- اقتصادی و.

اما تا حالا از یک دید دیگر نمیدونم چقدر توجه به این کلمه کرده اید، اصلا این چیزی که میخوام بگم در دنیای امروز آیا واقعا بحران در آن وجود دارد یا نه!

بحرانی که امروز شدیدا از همه بحرانها بالاتر هست وجوانان و جامعه ما را دچار خود کرده است

آن بحران هویت است

در مورد هویت ، شخصیت  نمیخوام توضیح بدهم که مثلا هویت چیست،خودش کلی جای بحث دارد.

(بحران هویت عبارت است از عدم توانایی فرد در قبول نقشی که جامعه از او انتظار دارد.)

روان شناسان بزرگ، ص 64

از نظر آموزه های قرآنی رفتارهای هر انسانی تابع شخصیت اوست که با افکار و اعمال موافق با آن شکل می گیرد. خداوند در آیه ۸۴ سوره اسراء می فرماید: قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَى شَاکِلَتِهِ ؛ بگو هر کسی بر اساس شخصیت و شاکله وجودی اش عمل می کند.

درباره این مورد مطالب زیاد بیان شده میتوانید با مراجعه به کتابها و مقالات بیشتر مطالعه کنید و بخوانید

فقط چند نکته :

امام خمینی (ره) در مورد اهمیت این مطلب که بحران هویت و شخصیت را از مهمترین مشکلات جوامع اسلامی و از جمله جامعه ایران می‌‌‌ دانستند.

باید بگوییم بزرگترین صدمه، صدمه شخصیت بوده و آنها کوشش کردند که شخصیت ما را از ما بگیرند و به جای شخصیت ایرانی و اسلامی یک شخصیت وابسته اروپایی شرقی و غربی به جایش بگذارند.»

از مهمترین عناصر مؤثر در هویت یک جامعه فرهنگ آن جامعه است و هرگونه تغییری در آن اثر مستقیم بر هویت جامعه دارد، بی‌‌‌ شک بالاترین و والاترین عنصری که در موجودیت هر جامعه دخالت اساسی دارد، فرهنگ آن جامعه است، اساساً فرهنگ هر جامعه هویت و موجودیت آن جامعه را تشکیل می‌‌‌ دهد

برای مطالعه بیشتر مراجعه کنید

ensani.ir/fa/article/54188

یکی از مقامات بلند پایه آمریکا در ارتباط با پوشش در ایران گفت: هر زن چادری در کوی و برزن ایران؛ به منزله پرچم جمهوری اسلامی ایران است؛ لذا ما برای براندازی این نظام؛ باید حجاب را سست نماییم.

امام صادق علیه السلام: خداوند به یکی از پیامبران وحی کرد که به مومنان بگو که در لباس ، خوراک و آداب و رسوم ، دشمنان خدا را سرمشق قرار ندهید که اگر چنین کنید شما هم مثل آنان دشمنان خدا محسوب می گردید.  

عن الصادق (ع) قال: إنه أوحى الله إلى نبی من أنبیائه قل للمؤمنین: لا تلبسوا لباس أعدائی، ولا تطعموا مطاعم أعدائی، و لا تسلکوا مسالک أعدائی فتوا أعدائی کما هم أعدائی.

بهشت جوانان صفحه 477 ، وسائل الشیعه جلد 3 صفحه 279

بعضی وقتها خود طبیب آقای دکتر هم مریض میشه ولی با این حال  مریض رو هم درمان می کند.

بعضی وقتها خود طبیب هم مریض میشه ولی با این حال  مریض رو هم درمان می کند.

هنر انسان در بندگی کردن است،

وقتی که بنده شدی آن وقت خالق هنر را درک می کنی

در ماه مبارک رمضان این هنر به نمایش گذاشته می شود

وکسی که خوب این هنر را اجرا کند بدونه هیچ ناخالصی

اثر آن را تا آخر سال چه بسا که تا آخر عمر خواهد دید

حضرت صدّیقه کبری، فاطمه زهرا(سلام الله علیها)می فرمایند:

مَن اَصعَدَ اِلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِه اَهبَطَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ اِلَیهِ اَفضَلَ مَصلَحَتِه؛

کسی که عبادت خالصانه خود را به سوی خدا فرستد،

پروردگار بزرگ، برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.

عدة الداعی، ص 233

در این دوره و زمانه خیلی از گناهان آن زشتی خودشان رو از دست داده اند

خیلی ها به راحتی دروغ می گویند .

اما انگاراین را فراموش کرده اند که دروغگو دشمن خدا است .

ببینیم تو جامعه ما چقدر خدا دشمن دارد،وچقدر از افراد دنبال رو آنها هستند

با دشمنان خدا نباشیم -با صادقیم همرا باشیم .

یا أَیُّها الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقوا اللّه وَ کُونُوا مَعَ الصّادقین»

^{سوره توبه، آیه.119 .}

زمان به سرعت می گذرد وبا تمام پیشرفتهای تکنولوژی هر روز انسان منزوی تر می شود ،در کنار خانواده-پدر ومادر و همه اعضای خانواده نشسته ، اما انگار از همه وقت تنها تراست. اما وقتی با یکی اون طرف دنیا ارتباط پیدا می کند (با اینترنت )که حتی او را نمی شناسد انگار که عشق خودش را پیدا کرده است.اما کسانی که در کنارش هستند را نمی بیند.

این در جامعه مدرن امروزی – جامعه بی رحم -جامعه ای که بهترین ارزشها را

روبه نابودی کشانده -خانواده ها از هم گسسته شده اند -ارزش های اخلاقی از بین رفته . اما جای آن را به عشق مجازی و عا طفی ؛اما در پشت یک نوع* ماسک دروغین *داده است.

با رشد چنین چیزی پیامد های: جز افسردگی – اندوه- احساس حقارت و بدبینی مضاعف چیز در خود ندارد .

پس در این فضای مجازی بیاییم واقعیت ها را ببینیم -پناه به عشق واقعی ببریم .

امام على (علیه السلام )می فرمایند :

مـَنْ عـَشِقَ شَیْئاً اَعْشى بَصَرَهُ وَ اَمْرَضَ قَلْبَهُ. فَهُوَ یَنْظُرُ بِعَیْنٍ غَیْرِ صَحیحَةٍ وَ یَسْمَعُ بِاُذُنٍ غَیْرِ سَمیعَةٍ

آن کس که به چیزى عشق ورزد، آن عشق، چشم او را کور و قلبش را بیمار مى کند. چنین فردى با چشم ناسالم مى نگرد و با گوش ناشنوا مى شنود.

نهج البلاغة : الخطبة 108 ص 330

وقتی فیلم گاندو را نگاه کردم که چطور این هم نفوذ در بدنه اصلی ترین کشور ایجاد شده .

یاد جمله ای افتادم که خیلی وقت پیش  مطالعه کرده بودم برای شما هم بیان می کنم

تا با دقت بهش فکر کنیم  که چرا؟

این همه بعضی ها دلشهان خالی شده که به راحتی در آنها نفوذ می کنند.

ابوسعید خراز.

او می گوید:شبی ابلیس را به خواب دیدم .عصایم را برگرفت تا او را بزنم هاتفی فریاد کشید، که اواز عصای تو نمی ترسد.

او فقط از نوری که در دل تو است می گریزد.

به شیطان اشاره کردم که به نزدیکم بیاید .

گفت: من نمی توانم چون آن چه که موجب نزدیکی من به ابنای بشر می شود، در دل شما نیست .»

گفتم :آن چیست؟» گفت: حب دنیا»

 مردان خدا ص178

این روایت هم برای تکمیل نفوذ.

امام صادق علیه السلام :می فرمایند نخستین چیزهایى که موجب نافرمانى و معصیت خدا شد شش چیز بود :

دنیا دوستى ، ریاست طلبى ، شکم پرستى، زن دوستى ، پُر خوابى و راحت طلبى .

بحار الأنوار : 73/60/29

امام صادق(علیه السلام) می فرمایند:

لَوْ لَا أَنَ اللَّهَ خَلَقَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع لَمْ یکنْ لِفَاطِمَةَ ع کفْوٌ عَلَی ظَهْرِ الْأَرْضِ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ.

اگر خداوند امیرمومنان(ع) را برای فاطمه(س) نمی آفرید، در زمین همتایی برای او نبود

(تهذیب الاحکام، جلد7 ص 470)

صبح که از خانه بیرون رفتم ؛گفتم امروز دیگه باید مواظب تیرهای دشمن (شیطان) باشم بخاطر اینکه  چند روز پیش یکی از تیرهایش چنان بهم خورد ،که تا دوهفته مریض بودم وبه سختی توانستم اون تیر رو از بدنم خارج کنم .

پس امروز دیگه باید مواظبت می کردم ،تو همین افکار بودم که یکدفعه تیری از کنارم رد شد با تمام تلاش نگذاشتم بهم بخوره .

بله آن تیر صحنه ای بود که آنروز نگاه نکردم» وتا شب هم هر تیری که می آمد او را دفع می کردم . شب خوشحال بودم که توانسته بودم جسم و روحم را از تیر های سمی شطان در امان نگه داشتم.

و حالا این جملات رو بدقت فهمیده بودم

از نظرعلمی ثابت شده است که از جمله عواملی که نیروی جاذبه در انسان را وادار به فعالیت می کند، نگاه و چشم افکنی می باشد.

امام صادق علیه السلام می فرمایند :

 النَّظرَةُ سَهمٌ مِن سِهامِ إبلیسَ مَسمومٌ ، مَن تَرَکَها لِلّهِ عز و جل لا لِغَیرِهِ أعقَبَهُ اللّهُ إیمانا یَجِدُ طَعمَهُ  .

نگاه حرام ، تیرى زهرآلود از تیرهاى شیطان است . هر کس از این نگاه به خاطر خداوند ، بگذرد ، خداوند ، به وى ایمانى مى بخشد که لذّتش را بچشد .

منبع : کتاب من لا یحضره الفقیه ج ۴ ص 18

حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:

بر شهوت خویش مسلط شو پیش از آنکه قدرت تجّری پیدا کند و به تندروی عادت نماید.

چه آنکه اگر شهوت در خودسری و نیرومند گردد مالک و فرمانروای تو می شود

و به هر سو که بخواهد می کشاندت و تو در مقابل نیروی آن، تاب مقاومت نخواهی داشت.

غالب الشّهوة قبل قوّة ضراوتها فإنّها إن قویت ملّکتک و استقادتک و لم تقدر على مقاومتها

منبع : غررالحکم، ص475

وقتی انسان همه (فکرش - رفتارش – گفتارش – طرز نگاهش و. ) به طرف شهوات رفت دیگه بقیه قوای انسان ضعیف می شوند وقوه شهوت (مالک  و فرمانروای) انسان خواهد شد.چه کسی قدرت دارد  از این فرمانروای  که بهش قدرت داده  اطاعت نکند.

پس از همان اول نباید قدرت زیاد بهش داد و نباید هم سرکوبش کرد بلکه حد میانه باید باشد.

خیلی از جوانان امروزی یا بگیم انسانها  گاهی از خودشان چیزی درست می کنند که مثل یه مغز پوک می شود.

 به پوچی ، بیهودگی و بی اعتقادی به همه مسائل می رسند.

تا جایی که همه چیز خودشان رو از دست می دهند.

در واقع این رفتار جوانان امروزی (مد پوشیدن لباس یا انواع اقسام مد های که امروز می بینیم )

همه و همه نشان یک نوع اضطراب ازسبک  زندگی  دارد که دیگر معنا و مفهومی براش پیدا نمی کنند

جز این که این چند روز از زندگی رو فقط خوش باشیم حالا به هر قیمتی که شده .

حالا با تمام این تفاسیر خودمان رو قاضی قرار دهیم که ازخودمان چی ساخته ایم .

ذِکْرُ عَلِیٍّ عِبَادَةٌ»

ابوحمزه ثمالی نقل میکند که: امام زین العابدین(^{علیه السلام}) از ما پرسیدند:

بهترین جای زمین کجاست؟

عرض کردیم: خدا و رسولخد(_{صلی الله علیه وآله وسلم}) و فرزند او، بهتر میدانند.

امام سجاد)_{علیه السلام(} فرمودند: هر آیینه بهترین جای زمین، بین رکن و مقام است.

ولی بدانید اگر کسی به اندازه حضرت نوح)_{علیه السلام}( عمر کند)نهصدوپنجاه سال(؛

 و در تمام این مدت در بین رکن و مقام روزها را روزه بگیرد

و شب ها تا به صبح عبادت و نماز بگذارد،

سپس از دنیا برود و ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی(^{علیه السلام})

و ما اهلبیت را نداشته باشد، هیچ فایده ای برای او ندارد.

من لا یحضره الفقیه ج2ص245ح٢٣١٣

این روزها همه شوق واشتیاق یک حرکت دارند ومهیا می شوند تاهمه با هم دراین حرکت با شکوه با کاروان عشق هم سفر شوند.

بعد از گذشت سالی دگر خدا عنایت کرد تا انشاالله امسال هم عازم سفر یار شویم.ان شاالله روزی همه .

ما زائر اربعین و عاشوراییم

از نسل غدیر و حضرت زهراییم

با پای پیاده عازم کرببلا

سرباز سپاه زینب کبراییم

احادیث ناب در مورد عقل و ادب

1-امام حسن (علیه السلام ) فرمودند:آن را که خرد نیست، ادب نیست.

لا أدبَ لِمَن لا عَقْلَ لَهُ

بحار الأنوار:78/111/6.

2-امام صادق (علیه السلام)فرمودند: بهترین چیزى که پدران براى فرزندان خود به ارث

مى گذارند، ادب است نه مال، زیرا مال از بین مى رود و ادب باقى مى ماند.

إنَّ خَیْرَ ماوَرَّثَ الآباءُ لِأبنائِهمْ ألأدَبُ لاَالْمالُ، فَإنَّ الْمالَ یَذْهَبُ وَ الْأدَبُ یَبْقى

کافى 8: 150 ح 132

3-امام صادق (علیه السلام)فرمودند: طمع شیطان در دانشمند بى ادب بیشتر است از طمع او در دانشمندِ مؤدب بنابراین مؤدّب شوید و گرنه بادیه نشینان خواهید بود.

إنَّ الشَّیطانَ لَیَطْمَعُ فى عالِمٍ بِغَیْرِ أدَبٍ، أکْثَرَ مِنْ طَمَعِهِ فىعالِمٍ بِأدَبٍ، فَتَأدَّبُوا وَ إلاّ فَأنْتُمْ اَعْرابُ

اعلام الدین: 96

4-از امام حسین (علیه السلام) سؤال شد: ادب چیست؟ امام فرمود: ادب آن است که از خانه خود که بیرون مى روى، با هیچ کس بر خورد نکنى جز آنکه او را برتر و بهتر از خود ببینى.

هُوَ أنْ تَخَرُجَ مِنْ بَیْتِکَ، فَلاتَلْقى أحَداً إلاّ رَأیْتَ لَهُ الْفَضْلَ عَلَیْکَ.

موسوعة کلمات الامام الحسین علیه السلام: 750 ح 90

5-امام على (علیه السلام ) فرمودند: کسى که ادب ندارد، شرافت خانوادگى اش تباه است

فَسَدَ حسَبُ مَن لیسَ لَه أدبٌ

تحف العقول : 96.

مهدیم من که مرا گرمی بازاری نیست ******  بهتر از یوسفم و هیچ خریداری نیست    

همه گویند که در حسرت دیدار مند ****** لیک در گفته این طایفه کرداری نیست

ای که دائم به دعایی که ببینی رخ من ****** تا که خالص نشوی با تو مرا کاری نیست   

دیدن روی من ای دوست نه سهل است نه سخت ****** لیک در بین شما مَحرم اسراری نیست

اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

انسان در زندگی نیازهای مختلفی دارد ؛یکی از آنها ارتباط با دیگران است .

ایجاد محبت واظهار دوستی و

اما این اظهار محبت و ابراز دوستی که از نیازهای عاطفی هم هست؛آیا باید محدود شود؟

یا نه ؟باید به هرگونه پاسخ داده شود .

و فرقی  هم نمی کندبا چه کسی باشد!؟

پیامد های منفی عشق مجازی رو ببینیم و بعد نسب به آن فکر کنیم  که این کارها را انجام بدیم یا نه!؟

1- زیاده طلبی : کمال انسان در هر چیزی بر این است که؛ به دنبال هر چیزی که

می رود به مطلق برسد بی نهایت. دنبال ثروت می رود، دنبال پست و مقام می رود و.

(اظهار محبت با یک احوال پرسی ساده و مختصر با جنس مخالف شروع می شود

و هر چقدر که ارتباط بیشتر شود ،دیگر ازآن احوال پرسی ساده اکتفا نخواهد شد .

و گاه چنان گرفتار این ارتباط می شویم که برای بیرون آمدن از آن باید هزینه هنگفتی رو پرداخت کنیم .

هزینه هنگفت شامل همه چیز میشود حتی جسم و جانمان و.)

2- وابستگی زیاد: این ارتباط ها ایجاد وابستگی می کنند . و این وابستگی ها آفت های زیاد دارد. از  آفت تحصیل  گرفته تا از دست دادن تمرکز حواس و

و همین وابستگی زیاد معایب را از چشم انسان مخفی میکند .واز پشت عینک  واستگی به طرف مقابل نگاه می کنیم.

چشم و گوش و دل همه نسبت به حقایق کر و کور می شوند.

3- احساس گناه:

وقتی به نتیجه نرسیدیم و خیلی از چیزها را از دست دادیم ، و هیچ چیز با ملاک و معیار ما جور در نیامد انوقت است که حس حقارت را در خود می بینیم و یک احسا س گناه  در ما ایجاد می شود .

 و هیمن حس هم همه چیز را از ما می گیرد من جمله ؛آرزو و امید به آینده را می گیرد

شما هم می توانید در این موضوع شرکت کنید .

این متن را با دقت بخوانید گرفته شده از مقاله راه ها و بیراهه های عشق (نقدی بر اندیشه های اشو)

با رها کردن عشق جنسی به لذتی جسمانی می رسیم و بر اثر تکرار این رفتار نسبت به آن شرطی می شویم

و به محض برا انگیخته شدن تمایلات یا عشق جنسی به سوی آن حرکت می کنیم؛

چون هیچ خط قرمزی وجود ندارد، هیچ چراغی در این راه روشن نیست تا بیراهه از راه باز شناخته شود.

فقط هنگامی که رمقی باقی نمی ماند و نیروی زیادی در کار نیست به درون کاوی می پردازیم

و آن هم به راستی خود کاوی نیست، استراحتی برای بازگشت مجدد به لذت زود یاب و زودگذر حسی است.

ادامه مطلب

انسان وقتی انسانیت خودش  را از دست می دهد که دچار بیماری دل شود.!

بیماری دل در این است که تمام و خواص انسانیت در او از بین برود؛ و تمام خویهای زشت و حیوانی در او ظاهر شود.

مرض دل خو گرفتن به اوصاف ناپسندی همچون ( دروغ- غیبت- کینه- تهمت -حسادت - بخل و.)

حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) می فرمایند:

ألاَ وَ إِنَّ مِنَ الْبَلاَءِ الْفَاقَةَ، وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ، وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ.

ألاَ وَ إِنَّ مِنْ صِحَّةِ الْبَدَنِ تَقْوَى الْقَلْبِ.

آگاه باشید که یکى از بلاها فقر و تنگدستى است و بدتر از آن بیمارى جسم است

و از آن بدتر بیمارى قلب (فساد اخلاق و انحراف عقیدتى) مى باشد

و بدانید که تقواى قلب به دلیل صحت بدن است.

(نهج البلاغه حکمت388 )

انواع فسادهای امروزی  (فتنه ها ،خیانتها ،جنایتها  ،خشونتها- خودکشیها ،فحشا، انحرافات جنسی - یها بی بند باری ها ،اعتیاد به الکل و مواد مخدر و)

سببش از یک نوع بیماری است که انسان را وادار به کار غیر انسانی می کند و آن بیماری دل است .

والا اگر روح و روان انسان سالم باشد که دست به چنین کارهای که حتی حیوانات هم نمی زنند نمی کند.

نتیجه: قلب سالم انسان را به بالاترین درجات می رساند

و قلب مریض انسان را به ته دره پرتاب می کند.

خیلی وقتها در یک لحظه  یک اتفاق می افتد؛ یک لحظه تصادف ،یک لحظه سقوط در دره، یک لحظه نگاه بد، یک لحظه عصبانی شدن و 

تا حال چقدر به این لحظه ها ی ناگهانی فکر کردیدم. جوانانی  که معتاد شدند بپرسی چرا دنبال این راه رفتی؛ احتمالا این اعتیادشان رو به یک لحظه برگردونند به آن روزی که گول خورده و آن یک لحظه اتفاق افتاده است.

چقدر برای لحظه های که هنوز نیومده اند خودمان رو آماده کردیم .

ناگهان بانگی برآمد خواجه مرد.

مرگ همه یه لحظه است چقدر برای این لحظه خودمان  را آماده کردیم.

پس به این لحظه های زندگیمان بیشتر توجه کنیم .

پیامبر(صلى الله علیه وآله)عرض کرد: أَللّهُمَّ لا تَکِلْنِى إِلى نَفْسِى طَرْفَةَ عَیْن أَبَداً:

 خدایا مرا حتى به اندازه یک چشم بر هم زدن به خویشتن وامگذار»

بحار الانوار»، جلد 18، صفحه 204.

وقتی حرف از امر به معروف  ونهی از منکر می شود، بعضی ها فکر می کنند

با کسی که منکری رو انجام می دهد ؛باید آن شخص رو از روی زمین بردارند

در حالی که اینطور نیست.

ببین خداوند در قرآن به چه روشی دستور داده که باید با منکر برخورد کنیم

خداوند می فرماید : قَالَ إِنِّی لِعَمَلِکُمْ مِنَ الْقَالِینَ * رَبِّ نَجِّنِی وَأَهْلِی مِمَّا یَعْمَلُونَ »

(لوط) گفت: من دشمن سرسخت اعمال شما هستم.

پروردگارا من و خاندانم را از آنچه اینها انجام می دهند رهایی بخش. »

(شعراء/ 168- 169)

-------------

دشمن عمل آنها باشیم و غصه ما برای این باشد چرا این کارها رو انجام می دهند.

وهیچ ترسی نداشته باشیم.

همانطور حضرت لوط ترسی نداشت و علاقه داشت که آنها را نجات بدهد ما هم باید این گونه باشیم.

--همین رفتار و کردار را بتمام معنا در جریان کربلا امام حسین(ع) و اصحاب و یارانش و خانواده اش به نمایش گذاشتند.

گاهی نسیم رحمت خداوند عجیب می وزد؛مراقب باشیم‌،

که از این نسیم و رحمت الهی خود را دور نکنیم.

یک گناه و خطاء چه بسا انسان را چنان از این نسیم دور کند؛ که دیگر راهی برای برگشت نباشد.

وچه کارهای خوبی که باعث می شود وجودمان سراسر از محبت و عشق به محبوب شود.

فرق انسان و حیوان در این است که حیوانات مخصوصا (گوسفندها )از هم تبعیت می کنند

مثلا وقتی یک گوسفند از جوی آبی پرید بقیه هم می پرند نگاه نمی کنند کجا پرید فقط دنبالش می روند. یا اگر گوسفندی ترسید و رم کرد تمام گله از او تبعیت می کنند

بعضی انسانها مثل گوسفند هستند . جوگیر  می شوند و شرائط محیط در آنها تاثیر می گذاره.

حضرت علی ( علیه السلام) می فرمایند:من لم یعرف الخیر من الشر فهو بمنزلهًْ البهیمه»

هر کس خیر و شر خود را نشناسد، همانند چارپایان است.

 برگرفته از: 1- بحارالانوار، ج 74، ص 288

---------------------------------------------------

در روایت دیگر اینچنین آمده است:

امام کاظم علیه السلام به فضل بن یونس فرمود : خیر برسان و خیر بگو

و اِمَّعه نباش.

عرض کردم : امّعه یعنى چه؟ فرمود : نگو : من با مردم هستم و من هم مثل یکى از مردم.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود : اى مردم! دو راه بیشتر وجود ندارد :

راه خوب و راه بد. پس نباید راه بد نزد شما دوست داشتنى تر از راه خوب باشد.

بیشتر جوانها وقتی دچار یک نوع بیماری بیشتر(جنسی) می شوند برای ترک کردن آن خیلی تلاش می کنند ولی باز دچار آن بیماری می شوند.

چند راه برای ترک بیماری

مراحل خود داری

1- توقف ( ترمز کنیم):

اگر فکر گناهان یا این که جای که باعث می شود ما دچار این نوع بیماری شویم هستیم. سریع توقف به این معنا که :(دیگه نه به آن چیز فکر کنیم و یا این که اگر فیلم  یا عکس و یا هر چیز دیگری داریم نگاه می کنیم یا انجام می دهیم ، در همان لحظات اول دیگه اراده کنیم انجام ندهیم .)

2- محیط را ترک کنیم :

دیگه فیلم یا عکس را نگاه نکنیم . از فضای مجازی و یا واقعی بریم بیرون

3-حذف افکار :

بهش فکر نکن  اصلا فکر کن این بدترین و نجس ترین چیز هست در ذهنت  . چیز نجس را زود باید پاک کرد والا همه جای انسان را نجس می کند

فکر بد هم تمام وجود انسان را درگیر می کند آرامش را از انسان می گیرد

4- غذای محرک نخوریم:

شکم پر بیشتر طغیان می کند تا شکم خالی

5-مبانی دینی:

کمی هم با خدا باشیم بد نیست.  هر چقدر با خدا باشیم خداوند چندین برابر با ما خواهد بود.

6- اصلا فکر کن چرا باید من این کار را انجام بدهم:

به همه عواقبش فکر کنیم.

7- خودت را تمجید کن:

وقتی موفق در مبارزه شدیم به خودمون آفرین بگیم

 و اگر خدای ناکرده شکست خوردیم خودمان را تنبیه کنیم  (مثلا یک روز روزه بگیریم).

ببخشید که خیلی دقیق نگارش نشده است.

مهمترین چیزی که باید همۀ انسانها بدانند این است که دشمن خود را بشناسند.

در اینجا چند ویژگی دشمن را بیان می کنیم (این را هم باید بدانیم که دشمن فرق نمی کنه چه از نوع انسانی یا شیطانیش» همیشه در قالب دشمن وارد نمی شوند)

1-دشمن به جای ما نیاز شناسی می کند-- البته نیاز ما را هم درست تشخیص می دهد-

اما آدرس را اشتباه می دهد.

آیه 20  سوره اعرف

وَقَالَ مَا نَهَاکُمَا رَبُّکُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَکُونَا مَلَکَیْنِ أَوْ تَکُونَا مِنَ الْخَالِدِینَ. گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر بخاطر اینکه (اگر از آن بخورید،) فرشته خواهید شد، یا جاودانه (در بهشت) خواهید ماند!»

2- ظاهری زیبا اما فریبنده دارد

3- جای ارزشها را تغیر می دهد

پیامبر قلابی می آورد نمونه در جریان حضرت موسی(ع) که شیطان سامری را درست کرد.

تغیر ارزش دیگر مثلا می گوید جامعه چه نیاز به امام معصوم دارد یا چه نیاز به ولی فقیه دارد.

و نکته آخر: مهمترین هدف شیطان در این دوره ( خانواده) است.

دنباله مطالب که  قبلا بیان شد.

ویژگی دیگر در مورد  مهارت ارتباطات برقرار کردن 

1-اعتماد داشتن به همدیگر

اگر در خانواده ای اعتماد ( بین والدین و فرزندان و یا زن وشوهر) از بین رفت خیلی از چیزها هم از بین خواهد رفت

2-لذت بردن در کنار هم بودن:

متاسفانه و در جامعه امروزی ما  خانواده ها خیلی کمتر در کنار هم هستند .شاید بتوان گفت 30 دقیقه هم در کنار هم نمی توانند باشند .اگر هم باشند همدیگر را نمی توانند تحمل کنند و کار به دعوا و کشیده می شود.

البته بیشتر بخاطر(فضای مجازی ،ماهواره و)

3- تشویق کردن :

برای تشویق کردن فرزندانمان سعی کنیم درست آنها را تشویق کنیم

بد بخترین فرزندان کسانی هستند که دائما تشویق مالی می شوند.

تشویق بیشتر باید جنبه معنوی داشته باشد تا جنبه مالی . واگر هم مالی هست کم باشد.

چون وقتی جنبه مالی پیدا کند در واقع بچه را طوری عمل خواهیم آورد که همیشه هر کاری را که انجام می دهد انتظار این را دارد که والدین به آنها چیزی بدهند حتی دربرابر کارهای که باید آن را انجام بدهند.

و با این رفتار وقتی تشویق مالی بشوند هر دفعه انتظاراتشان بالاتر می رود

ووقتی بهترین چیز را بخریم در واقع او را اشباع کرده ایم ،و دیگر با آن چیز قانع نخواهد شد.

4- اگر اشتباهی از فرزندان دیدید حتما سعی کنیم با آرامش بر خورد کنیم و زود نتیجه نگیرم وقضاوت کنیم

در جامعه ما خصوصا در خانواده ها» بیشتر مردم مهارت زندگی کردن و(سبک فرزند پروری)را نمی دانند.

در این جا بر اساس مطالعات وآنچه که آموخته ام نمونه ای از این مهارتها را بیان می کنم.

مهارت ارتباطات--- والدین با فرزندان

چند ویژگی :

اول ---احترام: در خانه احترام شرط اول است که باید همه آن را رعایت کنند

احترام روش های مختلفی دارد

1- ارتباط چشمی

(یاد بگیرم با چشمانمان چگونه ارتباط برقرار کنیم .

هر چیز قابل نگاه کردن نیست .

نگاه هم مختلف است نگاه تند مثلا به کودک یا هر انسانی که باعث اذیت او بشویم. نگاه محبت آمیز که باعث محبت و مهربونی بیشتر در خانواده و جامعه می شود

نگاه بد موجب خسران خواهد شد و».)

2-شنوده خوبی باشیم

این هم به چند صورت است

(1* خوب گوش بدیم: خیلی ها خوب حرفها را گوش نمیدن و بعد وقتی به شخص دیگری منتقل می کنند دچار اشتباه می شوند و همین شاید باعث اختلاف و دعوا در بین خانواده و جامعه شود

2*درست تحلیل کردن وقتی حرف را شنیدیم درست تحلیل کنیم .

بیشتر والدین در تحلیل حرفهای فرزندان خود مشکل دارند چون خوب به حرف آنها گوش نمی دهند و درست تحلیل وبررسی نمی کنند و)

3- استمرارداشتن -- بعضی وقتها کارها و رفتارهای خوبی انجام می دهیم ولی استمرار ندارد .

 ان شاالله بقیه مطالب بعدا .

برای بهتر شدن بحث نظر خودتان را می توانید بیان کنید با تشکر .

لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیرًا»

البته برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی است برای آنها که امید به رحمت خداوند و روز رستاخیر دارند و خدا را بسیار یاد می کنند.

سوره احزاب آیه21

امام صادق(ع) در باره تربیت ویژه نبی گرامی اسلام می فرماید:

ان الله ادب محمداً (ص) فاحسن تأدیبه .

خداوند محمد(ص) را ادب نمود و چه خوب او را تربیت کرد.

کنزالعمال، ج11، ص406

حضرت علی(علیه السلام) در خطبه ۱۰۵ نهج البلاغه اینگونه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را وصف می کنند؛

تا اینکه خدا محمد (صلی الله علیه و آله) را برانگیخت، گواهی دهنده، بشارت دهنده، هشدار دهنده،

پیامبری که بهترین آفریدگان در خردسالی،

و در سن پیری نجیب ترین و بزرگوارترین مردم بود.

اخلاقش از همه پاکان پاک تر و باران کرمش از هر چیزی بادوام تر بود.»

حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:

یُسْتَدَلُّ عَلَی اِدبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ:

یعنی اگر انسان خواست ببیند نظامی (حکومتی) می ماند یا سقوط می کند، چهار معیار را باید بررسی کند.

این چهار چیز در نظامی(حکومتی) وجود داشت آن نظام سقوط می کند و اگر نبود برای همیشه می ماند .

تَضییعِ الاُصولِ :  ضایع کردن اصول ارزشی و اخلاقی یعنی؛ (مسایل کلیدی و مهم)

والتمسک بالفروع : سرگرم شدن به فروع (امور درجه دو و کم اهمیت)

و تقدیم الأرذال: به کار گماردن آدم‌های پست

و تأخیر الأفاضل : کنار گذاردن انسان‌های فاضل

امام رضا(ع) در کلامی شریف و البته طولانی از امام سجاد‌(ع) نقل می‌فرمایند:

وَ بِالْإِسْنَادِ اَلْمُقَدَّمِ ذِکْرُهُ عَنِ اَلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ اَلْحُسَیْنِ

اگر دیدید کسی اهل نماز و روزه است، گناه نمی‌کند و کارهای خوب هم انجام می‌دهد، عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است عُرضۀ گناه کردن نداشته باشد.

بعد می‌فرماید: اگر کسی عرضۀ گناه کردن داشت، اما گناه نمی‌کرد، آرام باش، فریب نخور، ممکن است گناهی را ترک می‌کند، اما مرتکب گناه دیگری می‌شود. زیرا شهوات مردم مختلف است؛ یکی شهوت مال دارد، اما شهوت جنسی ندارد، یکی شهوت جنسی دارد، اما حرام نمی‌خورد.

سپس می‌فرماید: اگر کسی هیچ گناهی نکرد، عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است عقل درست و حسابی نداشته باشد.

بعد می‌فرماید: اگر کسی عقل درست و حسابی هم داشت، فریب نخور، ببین آیا هوای نفسش مسلط بر عقلش است، یا عقلش مسلط بر هوای نفس است؟

حضرت در انتهای بحث مثال می‌زند و می‌فرماید: مانند کسی که حبّ‌مقام دارد، یک دفعه‌ای با یک هوس و هوای حبّ‌مقام، کلّ مراتب ایمانی قبلش را نابود می‌کند.

حدیث عجیبی است.
امام علیه‌السّلام در ادامه می‌فرماید وقتی به چنین آدمی می‌گویی: إتَّقِ الله»؛ از خدا بترس، ناراحت می‌شود.

اَخَذَتهُ العِزَّة»؛ به غرورش برمی‌خورد،

می‌گوید به من می‌گویی با تقوا باشم؟

تا حالا کسی از من گناه ندیده.»

بعد امام(ع) می‌فرماید: اینها دیگر آدم هم نمی‌شوند و دچار لعن خداوند می‌شوند.

إِذٰا قِیلَ لَهُ اِتَّقِ اَللّٰهَ أَخَذَتْهُ اَلْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَ لَبِئْسَ اَلْمِهٰادُ

وسائل الشیعه، ج 8، ص 317

الاحتجاج , جلد 2 , صفحه 320

تا حالا چقدر به این کلمه ها توجه کرده اید ( نفاق) ( منافق)

نفاق چیست؟

منافق کیست؟

نفاق: کسی است که در باطن کافر و در ظاهر مسلمان است . یقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَیسَ فِی قُلُوبِهِمْ ؛ میگویند آنچه را که در دلهایشان نیست .»

سوره آل عمران آیه 167

جریان نفاق که در همان صدر اسلام نیز از مهم ترین تهدیدهای داخلی در برابر اسلام بود، با گسترش اسلام، آرام آرام در ساختار جامعه اسلامی بیشتر رسوخ کرد و بر قدرت خود افزود. و پیامبر نیز خطر منافقان را پیوسته به مسلمانان گوشزد می کرد.

امیرمؤمنان علی علیه السلام می فرماید:

پیامبر به من فرمود: بر امت اسلام نه از مؤمن هراسی دارم و نه از مشرک؛ زیرا مؤ من را ایمانش باز داشته، و مشرک را خداوند به جهت شرک او نابود می سازد. من بر شما از مرد منافقی می ترسم که درونی دو چهره و زبانی عالمانه دارد. گفتارش دل پسند و رفتارش زشت و ناپسند است.»1

1-نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ص 365.

اما منافقین چه کسانی هستند

نشانه های منافقین

1-دروغگویی صریح و آشکار:

وَ اللَّهُ یشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِینَ لَکاذِبُونَ ؛ خداوند شهادت مى‌دهد که منافقان دروغگو هستند »

سوره منافقون آیه1

2-عدم درک واقعیات، بر اثر رها کردن آئین حق

3- داشتن ظاهرى آراسته و زبانى چرب

4- بدگمانى و ترس و وحشت از هر حادثه و هر چیز به خاطر خائن بودن

5- حق را به باد سخریه و استهزاء گرفتن

6-خود را عزیز و دیگران را ذلیل، تصور کردن

هر انسانی وقتی عکس کسی را ببیند  که نقاشی شده است، دنبال آن می گردد ؛ که چه کسی آن عکس و تمثال را کشیده .اما وقتی خودش را در آینه می بیند به این فکر نمی کند که چه کسی او را به این زیبایی و عظمت خلق کرده است .

برگرفته از توحید مفضل لَوْ رَأَیْتَ تِمْثَالَ اَلْإِنْسَانِ مُصَوَّراً»

چرا ما اینقدر دنبال داشته های دیگران هستیم و همیشه قصه نداشتهامون رو میخوریم ولی نمیدونم چرا بفکر نعمتهای که خدا به ما داده رو نمی کنیم

خیلی ها چیزها رو  داریم که بقیه ندارن . پس چرا به این ها فکر نمی کنیم چرا شکر نعمت های رو که داریم رو نمی کنیم

یکی ماشین داره ولی باز یکی رو میبینه ماشین مدل بالا داره آن هم همش قصه میخوره کاش منم یک همچین ماشینی داشتم

آن هم که این ماشین رو داره وضعش خوبه سلامتی این رو میبینه میگه کاش اینو نداشتم سالم بودم

ببینید دنیا چقدر کوچیک هست

هیچ کس تو این دنیا نمیتونه بگه من همه چیز رو دارم

مگه کسی که  دنبال دنیا نباشه و هیچ چشم داشتی به نعمت های دیگران نداشته باشه

کسی که دنبال دنیا نباش انگار همه چیز داره  و قصه هیچ چیز این چیزهای رو که دست بقیه هست رو نمیخوره

پس بهترین چیز در این دنیا قانع بودن به نعمت های که خدا با ما داده و شکر گذار بودن آن / ولی البته غبطه خوردنی که انسان رو به جاهای بلند برسونه بد نیست

بعضی افراد خیلی رفتارهای های عجیبی دارند

مثلا خداوند برکت ها ونعمتهایش و را بر ما انسانها ارزانی می دارد

اما این افراد خیلی سریع واکنش در برابر این نعمتهای خداوند نشان می دهند

 نمونه این افراد: دلالهای جامعه ما ( باران که می آید بهترین فرصت برای بیشتر فروختن اجناس و.)

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ یَصْلَوْنَهَا ۖ وَبِئْسَ الْقَرَارُ »

آیا ندیدی کسانی را که نعمت خدا را به کفران تبدیل کردند، و قوم خود را به سرای نیستی و نابودی کشاندند؟!

(سرای نیستی و نابودی، همان) جهنم است که آنها در آتش آن وارد می‌شوند؛ و بد قرارگاهی است!

(سوره ابراهیم 27-28

خدای ما را عاقبت به شر نکن

 امـام عـلـى (علیه السلام) می فرمایند:

(1)و بدان که هر ظاهرى باطنى متناسب با خود دارد، آنچه ظاهرش پاکیزه، باطن آن نیز پاک و پاکیزه است، و آنچه ظاهرش پلید، باطن آن نیز پلید است،

و پیامبر راستگو صلّى اللّه علیه و آله و سلّم فرمود:

همانا خداوند بنده اى را دوست دارد امّا کردار او را دشمن، و کردار بنده اى را دوست مى دارد امّا شخص او را ناخوش.

آگاه باش هر عملى رویشى دارد، و هر روینده اى از آب بى نیاز نیست، و آب ها نیز گوناگون مى باشند.

پس هر درختى که آبیارى اش به اندازه و نیکو باشد شاخ و برگش نیکو و میوه اش شیرین است.

و آنچه آبیارى اش پاکیزه نباشد درختش عیب دار و میوه اش تلخ است.

******

(2)امام(علیه السلام) در این تشبیه زیبا، انسان و اعمالش را به درختان و میوه هایش تشبیه نموده است; همان گونه که درختان وگیاهان از آب براى رویش بى نیاز نیستند، انسان ها نیز به تعلیم و تربیت و تبلیغ نیاز دارند.

آن کس که از تعلیم و تربیت و تبلیغ صحیحى برخوردار باشد اعمالش پاک و آن کس که تحت تأثیر تبلیغات سوء قرار گیرد، عملى ناپاک خواهد داشت

به تعبیر دیگر ارزش میوه هاى درختان در واقع از سه چیز نشأت مى گیرد:

بذر خوب و زمین خوب و آب خوب.

به یقین بذر انسان ها با توجه به فطرت پاک خدا داد خوب است.

هر گاه وراثت محیط که به منزله زمین است

و تعلیم و تربیت که به منزله آب است پاک و پاکیزه باشد،

آثار وجودى انسان ها ارزشمند و پاک و پاکیزه خواهد بود.

وَ اعْلَمْ أَنَّ لِکُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِناً عَلَى مِثَالِهِ، فَمَا طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ، وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُهُ.

وَ قَدْ قَالَ الرَّسُولُ الصَّادِقُ (صلی الله علیه وآله) إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْعَبْدَ وَ یُبْغِضُ عَمَلَهُ

وَ یُحِبُّ الْعَمَلَ وَ یُبْغِضُ بَدَنَهُ؛ وَ اعْلَمْ أَنَّ لِکُلِّ عَمَلٍ نَبَاتاً وَ کُلُّ نَبَاتٍ لَا غِنَى بِهِ عَنِ الْمَاءِ،

وَ الْمِیَاهُ مُخْتَلِفَةٌ، فَمَا طَابَ سَقْیُهُ طَابَ غَرْسُهُ وَ حَلَتْ ثَمَرَتُهُ، وَ مَا خَبُثَ سَقْیُهُ خَبُثَ غَرْسُهُ وَ أَمَرَّتْ ثَمَرَتُهُ.

شرح خطبه نهج البلاغه 154(دشتی) و شرح (پیام امام امیر المومنین (آیت الله مکارم شیرازی)

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: از این دعا دست بر مدار که سه مرتبه چون بامداد کنى، و سه مرتبه چون شام کنى (بخوانى):

اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ اَلْحَصِینَةِ اَلَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَنْ تُرِیدُ

زیرا پدرم (علیه السّلام) می فرمود: این از دعاهاى گنجینه شده است (که در گنجینۀ دعاهاى مؤمنین باشد)

کافی ج2 ص534

--------------------

قرائت زیارت عاشورا به نیابت از مادر امام زمان علیه السلام

(آن خاتون را نزد فرزند بزرگوارش شفیع قرار دهند که آن حضرت شفاعت نماید تا بلا از دوستان حضرت رفع و دفع شود.)

----------------------

 دعای نور

مداومت بر دعای نور (که حضرت زهرا علیهاالسلام به سلمان یاد داد):

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورٌ عَلَى نُورٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی هُوَ مُدَبِّرُ الْأُمُورِ

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ

وَ أَنْزَلَ النُّورَ عَلَى الطُّورِ فِی کِتابٍ مَسْطُورٍ فِی رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلَى نَبِیٍّ مَحْبُورٍ

 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَ عَلَى السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ مَشْکُورٌ

وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین.»‏

--------------------------

خواندن دعای شریف عظم البلاء.

-----------------

خواندن این دعا منقول از امیرمؤمنان علی علیه السلام که فرمود

هر کس هر صبح این آیات را بخواند از هر ناراحتی در امان می‌ماند:

قل لَنْ یُصیبَنا اِلاّ ما کَتَبَ اللهُ لَنا هُوَ مَوْلنا وَ عَلَی اللهِ فَلْیَتَوَّکَّلِ الْمُؤمِنُونَ. (توبه /۵۱)

و اِنْ یَمْسَسْکَ اللهُ بِضُرًّ فَلا کاشِفَ لَهُ اِلاّ هُوَ وَ اِنْ یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلی کُلَّ شَیءٍ قَدیرٌ. (انعام/ ۱۷)

و ما مِنْ دابَّةٍ فی الْأرْضِ اِلاّ عَلَی اللهِ ر‍ِزْقُها وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها کُلُّ فی کِتابٍ مُبینٍ. (هود/ ۶)

انّی تَوَکَّلْتُ عَلَی اللهِ رَبّی وَ رَبَّکُمْ ما مِنْ دابَّةٍ اِلاّ هُوَ اخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّی عَلی صِراطٍ مُسْتَقیمٍ(هود/۵۶)

و کَاَیَّنْ مِنْ دابَّهٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَها اللهُ یَرْزُقُها وَ اِیّاکُمْ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ (عنکبوت/۶۰)

ما یَفْتَحِ اللهُ لِلنّاسِ مِنْ رَحْمَهٍ فَلا مُمْسِکَ لَها وَ ما یُمْسِکْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ. (فاطر/۲)

و لَئِنْ سَاَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمواتِ وَ الْأرْضَ لَیَقُولُنَّ اللهُ قُلْ اَفَرَاَیْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ

اِنْ اَرادِنیَ اللهُ بِضُّرً هَلْ هُنَّ کاشِفاتُ ضٌرِّهِ اَوْ اَرادَنی بِرَحْمَهٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِکاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِیَ اللهُ عَلَیهِ یَتَوَکَلُّ الْمُتَوَکَلُّونَ، (زمر/ ۳۸)

حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ،

وَ أَمْتَنِعُ بِحَوْلِ اَللَّهِ وَ قُوَّتِهِ مِنْ حَوْلِهِمْ وَ قُوَّتِهِمْ وَ أَسْتَشْفِعُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَ أَعُوذُ بِمَا شَاءَ اَللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِیِّ اَلْعَظِیمِ.»

 [علامه مجلسی، بحارالانوار، ج83، ص 337]

--------------------------

دادن صدقه.

---------------------

همراه داشتن و خواندن حرز امام جواد علیه السلام:

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم، یا نُورُ یا بُرْهانُ یا مُبینُ یا مُنیرُ یا رَبِّ اِکْفِنی الْشُّرُورَ

وَ آفاتِ الدُّهُورِ وَ اَسْئَلُکَ النَّجاةَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ»

 [ترجمه: ای نور و ای دلیل روشن و ای آشکارکننده، ای نوربخش، پروردگارا کفایتم کن از شرور و آفات روزگار و از تو خواهم رهایی را در روزی که دمیده شود در صور.]

[سیدبن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 43]

--------------------------

از رسول گرامی اسلام صلی اله علیه وآله روایت شده است که هر که در صبح سه مرتبه این دعای دفع بلا را بخواند تا شام به او بلایی نرسد

و اگر در شام بگوید تا صبح به او بلایی نرسد:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی لَا یَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَیْ‏ءٌ فِی الْأَرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ.»

 [منبع: راوندی، الدعوات، ص82]

------------------------------

امام صادق علیه السلام به ابوبصیر فرمودند:

وقتی از نماز شام (عشا) فارغ شدی از جای خود حرکت مکن و با کسی سخن مگو تا صد مرتبه بگویی:

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم، لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم.»

‏همچنین صد مرتبه بعد از نماز صبح بگو به درستی که هر کس در این دو وقت این دعا را بخواند

حق تعالی صد نوع بلا را از او دفع می‌کند که کمترین آنها خوره و پیسی و شر شیطان و پادشاهان می‌باشد.

 [شیخ کلینی، الکافی، ج2، ص531]

این روزها مردم تغییر رفتار دادند البته بعضی ها

شهر مقدس قم حرم اهل بیت(ع) درگیر یک نوع بیماری شده است.

اما رفتار مردم رو نسبت به این شهر مقدس متاسفانه .

وچه ها که این روزها نشده جز.این که

هیچ پروفایلی مشکی نشد
هیچکس هشتگ#قم_تسلیت نزد
هیچکس ابراز همدردی نکرد
هنرمندی به قم سفر نکرد

ولی تا دلتان بخواهد پیام‌های خوشحالیِ یه عده رو خوندیم
که نوشته بودند الهی همشون بگیرن و منقرض بشن
نوشته بودند دمت گرم کرونا خوب جایی رو انتخاب کردی

والا آخر

کسی که غافل باشد ونداند که مسافر است،درجای خود می ماند،

چناچه سعدی گفته است:

حَرم درپیش است وحرامی درپس،

اگررفتی؛بُردی

واگرخفتی،مُردی

شیطان صریحا گفت من درکمینم:

قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی

لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ 

ﻔﺖ : ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺑﻴﺮﺍﻫﻪ ﻭ ﻤﺮﺍﻫﻲ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻲ ، 

ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﺗﻮ 

[ ﻛﻪ ﺭﻫﺮﻭﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺍﺑﺪﻱ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ] ﺩﺭ ﻛﻤﻴﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻧﺸﺴﺖ.

ونکته ای در این زمان 

آنچه امروز دنیا را دچار هاله ای از ترس و وحشت کرده است یک (ویروس کرونا )است

انسان مسافراگردرغفلت باشد وحرکت نکند

این ویروس .اورا به جای که نمی خواهد،

می برد.

پس چرا هنوز از خواب غفلت بیدار نمی شویم 

بیایم خودمان را اصلاح کنیم تا جامعه اصلاح شـود بحال خود گریه کنیم و ازخدای متعال ولی زمانمان را درخواست کنیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سوره اعرف:۱۶

گلستان سعدی،حکایت ۱۱

حال روز این روزها با این ویروس کرونا بهتر است که در خانه بمانیم و به دستورات بهداشتی عمل کنیم

اما چقدر تا حالا فکر کردیم به رفتارها و کردارمان، که باعث شده است امام زمان(عج)پشت پرده غیبت بماند

پس این روزها همه با هم برای فرج امام زمان (عج) دعا کنیم تا خدا به برکت وجودش همه این بلاها را با آمدنش از ما دور کند

اللهم عجل لولیک الفرج

دنیا همچنان می گذرد قبلا هم گذشته با تمام سختی ها و بلاها و خوشی هایش.

مدتی بود خیلی ازمردم داشتند نزدیک پرتگاه 

می رسیدند اما غافل از آن جاده و پرتگاه بودند. اما بعضی که آگاه از این خطر بودند،هر چقدرآنهای که غافل بودند را از این جاده وپرتگاه ،متوجه خطرش می کردند کسی گوشش بدهکار نبود 

ناخدآگاه جاده خراب می شود لغزشی درجاده رخ می دهد .

این ویروس هم با تمام خطرهای که دارد 

اما درواقع این زنگ خطر ی است که خدا فرستاده تا خیلی از ما هاکه در خواب غفلت رفته ایم بیدارشویم.

پس از این زنگی که بعنوان زنگ خطر است ما بعنوان بهترین فرصت استفاده کنیم .

فرصتهای بیداری.

توبه کردن

خوبی کردن

محبت کردن

بیاد هم باشیم 

و

خلاصه خدا خوشی ها همان خدای بلاها و سختی هاست 

دراین روزها خیلی ها بخاطر این بلاها نیازبه کسی دارد که به آرامش برسند این جمله را از وبلاگ دیدم گذاشتم امید است کمی حالمان بهترشود 

ﺑﺰﺭ می ﻔﺖ : 

 ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﻳﺪ .ﺮﺳﻴﺪﻡ : ﻪ ﺟﻮﺭی ؟

ﻔﺖ : ﻪ ﺟﻮﺭﻱ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻳﻪ ﻧﻔﺮ ﻣﻴﺸﻲ ؟

ﻔﺘﻢ : ﻭﻗﺘﻲ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎﻫﺎﺵ ﺣﺮﻑ ﻣﻲ ﺯﻧﻢ ؛

ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻴﺮﻡ ﻭ ﻣﻴﺎﻡ .

ﻔﺖ : ﺁﻓﺮﻳﻦ .ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻥ ؛

ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻛﻦ !.

پس هیچ وقت نگران و ناراحت چیزی نباش

ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻤﺎﻥ *_* 

سهم ما از این دنیا چقدر است؟

آنچه در دست ماست همه (عاریه) است ما مالک چیزی نیستیم 

وقتی کمی تأمل بیشتر کنیم می بیبینم که نه تنها اموال ،اولاد و اعضای خانواده ما عاریه هستند

بلکه اصل زندگی بود و نبود ما نیز عاریه است

حافظ می گوید:

این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست

روزی ر‌خش ببینم وتسلیم وی کنم

پس با تمام این ها ببینیم خدا چه گفته است و به آن عمل کنیم

قُلْ مَنْ یَرْزُقُکُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ یَمْلِکُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ

وَیُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَمَنْ یُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَیَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ.

سوره یونس/31»

بگو: کیست که شما را از آسمان و زمین روزی می دهد؟

یا کیست که بر گوش ها و چشم ها مالکیّت و حکومت دارد؟

و کیست که زنده را از مرده، و مرده را از زنده بیرون می آورد؟

و کیست که همواره امور [جهان هستی] را تدبیر می کند؟

به زودی خواهند گفت: خدا! پس بگو: آیا [از پرستش غیر او] نمی پرهیزید؟!

مشکل ما این است که در این دنیا خود را مالک همه چیز می دانیم وسهم خودمان را از این دنیا همه چیز آن می دانیم 

وقتی این طور شدیم* 

آن خالق بی همتا - با یک تذکر- با یک بلا-با یک مریضی وغیره *

 بعضی از کسانی که  سهم خودشان را خیلی چیزها  از این دنیا می دانند

خداوند با آن بلا وتذکر می دهد، که اصلا خود این دنیا هم عاریه یعنی هیچ کس مالک این جهان نیست 

بلکه وعده اصلی خداوند برای مومنان صالح بهشت است .

دراین روزها خیلی ها بخاطر این بلاها نیازبه کسی دارد که به آرامش برسند این جمله را از وبلاگی دیدم گذاشتم امید است کمی حالمان بهترشود 

ﺑﺰﺭ می ﻔﺖ : 

 ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﻳﺪ .ﺮﺳﻴﺪﻡ : ﻪ ﺟﻮﺭی ؟

ﻔﺖ : ﻪ ﺟﻮﺭﻱ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻳﻪ ﻧﻔﺮ ﻣﻴﺸﻲ ؟

ﻔﺘﻢ : ﻭﻗﺘﻲ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎﻫﺎﺵ ﺣﺮﻑ ﻣﻲ ﺯﻧﻢ ؛

ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻴﺮﻡ ﻭ ﻣﻴﺎﻡ .

ﻔﺖ : ﺁﻓﺮﻳﻦ .ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻥ ؛

ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻛﻦ !.

پس هیچ وقت نگران و ناراحت چیزی نباش

ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻤﺎﻥ *_* 

دنیا همچنان می گذرد قبلا هم گذشته با تمام سختی ها و بلاها و خوشی هایش.

مدتی بود خیلی ازمردم داشتند نزدیک پرتگاه می رسیدند اما غافل از آن جاده و پرتگاه بودند.

اما بعضی که آگاه از این خطر بودند،هر چقدر آنهای که غافل بودند را از این جاده وپرتگاه ،متوجه خطرش می کردند کسی گوشش بدهکار نبود 

ناخدآگاه جاده خراب می شود لغزشی درجاده رخ می دهد .

این ویروس هم با تمام خطرهای که دارد 

اما در واقع این زنگ خطر ی است که خدا فرستاده تا خیلی از ما ها که در خواب غفلت رفته ایم بیدارشویم.

پس از این زنگی که بعنوان زنگ خطر است ما بعنوان بهترین فرصت استفاده کنیم .

فرصتهای بیداری.

توبه کردن

خوبی کردن

محبت کردن

بیاد هم باشیم 

و

خلاصه خدا خوشی ها همان خدای بلاها و سختی هاست 

تصورش هم شیرین است.مردمی که صفای خودشان را در وفا به دیگران پیدا می کنند.

دستی که برای دیگری در جیب می رود با محبت بیرون می آید. بی منت، بی ریا، از سر عشق.

گذشت و دوستی و محبت از در و دیوار شهر می بارد.

هیچ کس بدخواه دیگری نیست.

لبخند جواب لبخند است.

خودخواهی و خود بینی و بقیه خودها کنج خانه ها خاک می خورد اما محبت در کوچه ها دست به دست می شود.

شیطان خوب میداند. که دوستی و محبت، انسان را تا خدا می برد.

پس فتنه انگیزی را شروع می کند تا دوستی ها را به دشمنی بکشاند.

از خانه شروع می کند.

همسران را نشانه می رود و محبت آسمانی را با بهانه های زمینی مسموم می کند.

به کوچه و بازار و اینجا و آنجا سرک می کشد و آتش افروزی می کند.

سخن چینان و غیبت کنندگان را هم به همکاری می گیرد.

مردم شهرها را به هر بهانه ای با هم دشمن می کند.

ملتها به جان هم می اندازد تا هر چه دارند در آتش جنگ و دشمنی بسوزد.

کار را به جایی می رساند که به جای اینکه دست در دست هم جامعه ای باورمند بسازیم و با راهنمایی خوبان به قله های انسانیت برسیم. 

به نزاع با یکدیگر برخیزیم و نیروهایمان را صرف دشمنی با یکدیگر کنیم. 

این چیزیست که او می خواهد: 

إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَن یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء.

جز ان نیست که شیطان می‌خواهد در میان شما دشمنی و کینه بیفکند

سوره مائده، ۹۱

دنیا همچنان می گذرد قبلا هم گذشته با تمام سختی ها و بلاها و خوشی هایش.

مدتی بود خیلی ازمردم داشتند نزدیک پرتگاه می رسیدند اما غافل از آن جاده و پرتگاه بودند.

اما بعضی که آگاه از این خطر بودند،هر چقدر آنهای که غافل بودند را از این جاده وپرتگاه ،متوجه خطرش می کردند کسی گوشش بدهکار نبود 

ناخدآگاه جاده خراب می شود لغزشی درجاده رخ می دهد .

این ویروس هم با تمام خطرهای که دارد 

اما در واقع این زنگ خطر ی است که خدا فرستاده تا خیلی از ما ها که در خواب غفلت رفته ایم بیدارشویم.

پس از این زنگی که بعنوان زنگ خطر است ما بعنوان بهترین فرصت استفاده کنیم .

فرصتهای بیداری.

توبه کردن

خوبی کردن

محبت کردن

بیاد هم باشیم 

و

خلاصه خدا خوشی ها همان خدای بلاها و سختی هاست 

بعضی ها در این دنیا وقتی گم می شوند 

دربازار انسان فروشی یک نفر هست بنام شیطان

که فقط گم شدها را می خرد وکاری با انسانهای صالح ندارد.

زیرا انسانهای صالح به او سنگ می زنند

هم به زبان هم درواقع

هرقطره اشکی از دیدگان بندگان صالح 

و هرقدم خیری در روزهای سختی برای مردم

تیری به سینه وچشم شیطان است. 

---------------

خدایا دراین دنیای که خودم را راه هم را گم کرده ام

مرا به خودم وامگذار 

ازتو می خواهم برای ما سپری قرار ده که دربرابر مصیبت ها

نجاتمان دهد .

هرکسی در این دنیا با این قلب است که زنده است

اگر قلب مُرد انسان هم ازحرکت خواهد ایستاد.

اما باهمین قلب است که انسان وارد صحنه قیامت خواهدشد، 

اگر قلب سالم بود آنجا بدرد ما خواهد خورد 

زیرا خداوند فرموده اند:(یوم لاینفع مال ولا بنون)

روز قیامت مال و فرزند نفعی ندارد

(الا من اتی الله بقلب سلیم)

اما این قلب سالم است که در آن روز بدرد ما خواهد خورد

قلب سالم کدام قلب است؟

به تعبیر روایات قلبی که محبت هیچ کس غیر خداوند درآن نباشد

(اَلْقَلْبُ اَلسَّلِیمُ اَلَّذِی یَلْقَى رَبَّهُ وَ لَیْسَ فِیهِ أَحَدٌ سِوَاهُ )۱

پس قلب سالم معیار آن محبت خداوند است.

-------

واما قلب ناسالم و کدام است؟

کدام قلب رگهایش گرفته ،درد می کند،وهرلحظه باعث مرگ ما خواهد شد

قلبی که پر از 

حرص،حسد،بخل،کینه،تکبر،و.باشد

اینها باعث مرگ قلب است،

------

قلب حریم خداوند است

حریم قلب مان را از غبار دنیا گرایی پاک کنیم.

""

محرم دل نیست جای صحبت اغیار

دیو چو بیرون رود فرشته درآید

۱-منبع"بحارالانوار،ج۶۷،ص ۲۳۹

زندگی سرتا سر انرژی های مثبت دارد چرا ما بیشتر دنبال انرژی های منفی هستیم.

جملاتی از سخنان مثبت را آماده کردم امیدوارم از خواندن آنها لذت ببرید.

* مواظب افکارت باش اگر افکار خوبی در سر داشته باشی مثل نور خورشید می تابند و تو همیشه دوست داشتنی خواهی بود .

*برای متنفر بودن از کسانی که از من متنفر هستند اصلا وقت ندارم

چون بسیار سرگرم دوست داشتن کسانی هستم که دوسم دارند.

* به خدا که وصل شوی آرامشی وجودت را فرا می گیرد

که نه به راحتی می رنجی ، و نه به آسانی می رنجانی

آرامش سهم دل هایی ست که نگاهشان به سمت خداست

* آدم های منفی به پیچ و خم جاده می اندیشند

و آدم های مثبت به زیبایی های طول جاده…

* هیچ وقت رنگین کمان را نمی‌بینی اگر به پایین نگاه کنی.

چارلی چاپلین

*آدمها ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘ هستند؛

( با مدرک - پول - شغل- همسر -مقام .)

اما ﺑﺎ ﺍﻦ ﺰﻫﺎ ﺁﺩﻡ ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﻧﻤﺷﻮﺩ.

 خوشبختی یعنی

احساس رضایت

از هرچه داریم

وهرچه هستیم

 نمی دونم !تا حالا چقدر به این دو کلمه فکر کردید( خوب باشیم یا خوش باشیم)

آیا این دو کلمه با هم تفاوت دارند یا نه؟

انسان هایی که خوب هستند، آنها خوش هم هستند.

اما خوشی انسانهایی که دنبال خوشی هستند، با آنهایی که دنبال خوبی هستند فرق دارد.

خوشی ها انسانهای خوب در این دنیا 

1- دست کشیدن بر سر ایتام وکمک به آنها

2-مهربانی با بی سرپرستان

3- تلاش برای رفع حوائج مؤ منین 

4- گره گشایی از فقرا و مساکین 

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می فرمایند:

فی الْآخِرَةِ أَرْبَعُ خِصَالٍ مَسْحُ رُءُوسِ الْیَتَامَى وَ التَّعَطُّفُ عَلَى الْأَرَامِلِ وَ السَّعْیُ

فِی حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِینَ وَ التَّفَقُّدُ لِلْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاکِینِ 

بحار الانوار، ج 8، ص 144

اما به نظرشما خوشی های انسانهای که  فقط خوش هستند

ولی در خوب بودن دچار مشکل اند چیست؟

 نمی دونم !تا حالا چقدر به این دو کلمه فکر کردید( خوب باشیم یا خوش باشیم)

آیا این دو کلمه با هم تفاوت دارند یا نه؟

انسان هایی که خوب هستند، آنها خوش هم هستند.

اما انسانهایی که دنبال خوشی هستند، با آنهایی که دنبال خوبی هستند فرق دارد.

خوشی ها انسانهای خوب در این دنیا 

1- دست کشیدن بر سر ایتام وکمک به آنها

2-مهربانی با بی سرپرستان

3- تلاش برای رفع حوائج مؤ منین 

4- گره گشایی از فقرا و مساکین 

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می فرمایند:

فی الْآخِرَةِ أَرْبَعُ خِصَالٍ مَسْحُ رُءُوسِ الْیَتَامَى وَ التَّعَطُّفُ عَلَى الْأَرَامِلِ وَ السَّعْیُ

فِی حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِینَ وَ التَّفَقُّدُ لِلْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاکِینِ 

بحار الانوار، ج 8، ص 144

اما به نظرشما خوشی های انسانهای که  فقط خوش هستند

ولی در خوب بودن دچار مشکل اند چیست؟

هرکسی در این دنیا با این قلب است که زنده است

اگر قلب مُرد انسان هم ازحرکت خواهد ایستاد.

اما باهمین قلب است که انسان وارد صحنه قیامت خواهدشد، 

اگر قلب سالم بود آنجا بدرد ما خواهد خورد 

زیرا خداوند فرموده اند:(یوم لاینفع مال ولا بنون)

روز قیامت مال و فرزند نفعی ندارد

(الا من اتی الله بقلب سلیم)

اما این قلب سالم است که در آن روز بدرد ما خواهد خورد

قلب سالم کدام قلب است؟

به تعبیر روایات قلبی که محبت هیچ کس غیر خداوند درآن نباشد

(اَلْقَلْبُ اَلسَّلِیمُ اَلَّذِی یَلْقَى رَبَّهُ وَ لَیْسَ فِیهِ أَحَدٌ سِوَاهُ )۱

پس قلب سالم معیار آن محبت خداوند است.

-------

واما قلب ناسالم و کدام است؟

کدام قلب رگهایش گرفته ،درد می کند،وهرلحظه باعث مرگ ما خواهد شد

قلبی که پر از 

حرص،حسد،بخل،کینه،تکبر،و.باشد

اینها باعث مرگ قلب است،

------

قلب حریم خداوند است

حریم قلب مان را از غبار دنیا گرایی پاک کنیم.

""

محرم دل نیست جای صحبت اغیار

دیو چو بیرون رود فرشته درآید

۱-منبع"بحارالانوار،ج۶۷،ص ۲۳۹